NiNa.Az
Echnaton Pharao des alten Agyptens wahrend des neuen Reiches 18 Dynastie Sprache Beobachten Bearbeiten Dieser Artikel behandelt den Pharao Echnaton Zum Asteroiden siehe 4415 Echnaton Echnaton Geburtsname Amenophis IV agyptisch Amenhotep IV spater Achenaton war ein altagyptischer Konig Pharao der 18 Dynastie Neues Reich und Sohn von Amenophis III und Konigin Teje Er erhob den Gott Aton in Gestalt der Sonnenscheibe zum Gott uber alle Gotter Agyptens und weihte ihm seine neue Hauptstadt Achet Aton Dieser Herrscher setzte auf eine streng nach innen gerichtete Politik und reformierte die altagyptische Kunst Name Titulatur vor der Umbenennung 1 Regierungsabschnitt Jahr 1 bis 5 Modellbuste von Amenophis IV Echnaton NachbildungHorusname Ka nechet kai schuti K3 nḫt q3j swtj Starker Stier mit hohem FedernpaarNebtiname Wer nesit em Ipet sut Wr nsyt m Jpt swt Gross an Konigtum in KarnakGoldname Wetsches chau em Iunu schemai Wṯs ḫˁw m Jwnw smˁj Der die Kronen erhebt in Sud Heliopolis Hermonthis Thronname Nefer cheperu Re wa en Re Nfr ḫpr w Rˁ wˁ n Rˁ Mit vollkommenen Gestalten Einziger des ReEigenname Amenhotep Imen hetep Jmn ḥtp Amun ist zufrieden Amen hotep netscher heqa Waset Jmn ḥtp nṯr hq3 W3st Amun ist zufrieden Gott und Herrscher von ThebenGriechisch bei Manetho Flavius Josephus Ἀkegxerhs Akencheres 1 Achencherses Acherres KenkeresAkkadisch Na ap ḫu ru ri ia Name Titulatur nach der Umbenennung 2 Regierungsabschnitt ab Jahr 6 Eigenname Echnaton Achen Aton Achen Iton 3ḫ n Jtn Der Aton dient nutzlich ist Strahl Glanz des AtonThronname Nefer cheperu Re wa en Re Nfr ḫpr w Rˁ wˁ n Rˁ Mit vollkommenen Gestalten Einziger des ReHorusname Meri Aton Mrj Jtn Geliebt von AtonNebtiname Wer nesit em achet Aton Wr nsyt m 3ḫt Jtn Gross an Konigtum in Achet AtonGoldname Wetsches ren en Aton Wṯs rn n Jtn Der den Namen des Aton emporhebt Echnatons Regierung wird verschieden datiert ca 1351 1334 v Chr 1340 1324 v Chr Helck oder 1353 1336 v Chr Krauss 2 Inhaltsverzeichnis 1 Zu seinem Namen 2 Familie 3 Leben und Religion 3 1 Jugendzeit 3 2 Thronbesteigung 3 3 Anderung des politischen Kurses 3 4 Religiose Auswirkungen 3 5 Grundung von Achetaton 3 6 Umzug nach Achetaton 3 7 Herrschaft 3 8 Nofretetes Mitregentschaft 3 9 Aussenpolitische Situation 3 10 Tod und Nachfolge 3 11 Grab und Mumie 4 Auswirkungen der Echnaton Herrschaft 5 Kunst 6 Theorien und Spekulationen 7 Forschungschronologie 8 Literatur 8 1 Biografien 8 2 Zur Aton Religion 8 3 Detailfragen 9 Weblinks 10 Einzelnachweise und AnmerkungenZu seinem Namen BearbeitenAmenhotep IV hieroglyphische Transkription Jmn ḥtp ursprunglicher agyptischer Geburtsname Ach en Aton direkte und vollstandige hieroglyphische Transliteration Gotter in Hieroglyphenschreibung vorangestellt Aton ach en Transkription Jtn 3ḫ n verkurzt Aton ach Jtn 3ḫ Transkription nach Satzaussage 3ḫ n Jtn Der Aton dient oder Der Aton nutzlich ist die vermutlich agyptologisch korrekte Aussprache seines neuen Namens d h der Transliteration der Hieroglyphen in deutscher Form Echnaton Eine nachweislich korrekte Aussprache des Neuagyptischen gibt es nicht wegen des Fehlens einer genauen Uberlieferung der Vokalitat Nach dem in der Liturgie der koptischen Kirche weitergegebenen tradierten Koptischen der jungsten Form des Agyptischen und weiteren Nebenuberlieferungen kann lediglich die Aussprache Amanchatpa 3 oder Achan jati n 4 rekonstruiert werden Familie BearbeitenVater Amenophis III Mutter Teje Geschwister Thutmosis Sitamun Iset Henuttaunebu Nebet tah Baketaton Younger Lady Ehefrauen Nofretete Kija Younger Lady nach den DNS Untersuchungen eine Schwester des Echnaton und Mutter des Tutanchamun umstritten Taduchepa Sohne Tutanchamun 5 umstritten Tochter Meritaton Maketaton Anchesenpaaton 5 Neferneferuaton tascherit Neferneferure Setepenre Leben und Religion BearbeitenJugendzeit Bearbeiten Uber die Jugendzeit von Amenophis IV ist kaum etwas bekannt Aus dem Konigspalast von Malkatta ist nur ein Krugverschluss erhalten der von einer Domane des wirklichen Konigssohnes Amenophis berichtet 6 Amenophis ubernahm erst nach dem fruhen Tod seines alteren Bruders Thutmosis die Rolle des Thronfolgers Er wird zur Zeit der Thronbesteigung auf ein Alter von 18 bis 22 Jahren geschatzt 7 Ob er davor oder danach Nofretete heiratete kann nur vermutet werden doch wird bereits im ersten Regierungsjahr seine alteste Tochter Meritaton geboren Thronbesteigung Bearbeiten Amenophis IV wurde unter dem Thronnamen Nefer cheperu Re Wa en Re bedeutet Schon sind die Gestalten des Re der Einzige des Re Beiname Anch em Maat der von der Maat lebt und somit mit Bezug auf den Gott Re und die Gottin Maat gekront Ob er zunachst Mitregent in den letzten Regierungsjahren seines Vaters war ist in der agyptologischen Wissenschaft stark umstritten wird in den letzten Jahren jedoch eher abgelehnt Indizien dafur waren Titel die sich entweder auf Ober oder auf Unteragypten beziehen el Mahdy die jedoch durch Hornungs These entkraftet werden zwischen Ober und Unteragyptern soll eine Rivalitat bestanden haben was sich auch an der unterschiedlichen Akzentsetzung des Hauptgottes ausgedruckt haben soll Wichtig sind in diesem Zusammenhang vor allem auch die Arbeiten von Rolf Krauss zur Chronologie der Amarna Zeit die eine Mitregentschaft die auch aus inhaltlichen Grunden abgelehnt werden sollte so gut wie unmoglich macht Anderung des politischen Kurses Bearbeiten Schon sein Vater Amenophis III hatte den Sonnengott Aton starker verehrt zumal innere Kontakte zum Konigreich Mitanni und zum Hethiterreich bestanden wo ebenfalls die Sonne die Hauptgottheit darstellte Sein Sohn und Nachfolger ging jedoch noch einen Schritt weiter Er baute in seinem 6 Regierungsjahr eine neue Stadt als Hauptkultzentrum des Aton die er auch zu seinem Regierungssitz machte Im selben Regierungsjahr liess Echnaton auch im Bereich des Karnak Tempels ostlich des Amun Bezirkes ein Aton Heiligtum erbauen 8 Die hier gefundenen Kolossalstatuen geben einen Hinweis auf Echnatons religions politische Entwicklung In seiner Jugendzeit in Auftrag gegeben stellen sie einen Bezug zu der Triade der Ursprungs Schopfergotter Atum Schu und Tefnut her und symbolisieren damit eine von ihm beabsichtigte Ruckkehr zu den Fundamenten der agyptischen Gotterwelt Der Kult dieser Ursprungsgotter war verdrangt worden durch die Verehrung ihrer Nachkommen jedoch machte Echnaton durch die Ruckkehr zu den ersten drei Gottern die Kulte anderer Gotter weniger bedeutend 9 Spater in der Amarna Zeit wurde Aton der wichtigste wenngleich nicht der einzige Reichsgott Echnaton mit Familie in Anbetung von Aton Aton ursprunglich die Gestalt des Sonnengottes am Abend wurde in Gestalt der Sonnenscheibe die nunmehrige symbolische Personifizierung des Reichsgottes und zur Quelle allen Lebens Bis zur Zeit von Echnaton wurde der Sonnengott als Re Harachte traditionellerweise mit Menschenkorper einem Falkenkopf und der daruber befindlichen Sonnenscheibe immer in seitlicher Ansicht dargestellt Diese Abbildungsart hatte zur Folge dass dem Gott immer nur eine einzige Person gegenuberstehen konnte In der Tradition der alten Agypter war dies stets der Pharao Unter Echnaton wurde nunmehr in der Amarnazeit bei der Darstellung des Sonnengottes Aton in der Regel auf den Menschenkorper vollig verzichtet und dieser Gott als nach vorne gedrehte Sonnenscheibe mit Handen an den Enden der Sonnenstrahlen abgebildet Dadurch konnten jetzt Konig und Konigin zu gleichen Teilen von den Lebenszeichen des Sonnengottes profitieren 10 Amun Re war wahrend der 18 Dynastie zu einem verborgenen Gott transzendiert der Urgrund allen Seins und Quelle allen Lebens war In gebildeten Kreisen galten alle ubrigen Gotter nur als seine Erscheinungsformen Auch seine Priesterschaft war eigenmachtig und reich geworden obgleich der Pharao von der alten Tradition her der eigentliche Hochste Priester und Vermittler sein sollte Der Pharao schaffte es vorlaufig auf eigenen Befehl hin die als uberflussig empfundenen Erscheinungsformen des Reichsgottes zu verwerfen und zu unterdrucken und gleichzeitig die machtigen Priesterschaften zu entmachten Der Pharao und seine Frau wurden damit wieder wie in alten Zeiten die Reprasentanten dieses Gottes auf Erden der keiner Priesterkaste bedurfte Der Pharao allein konnte die Segnungen des Hochsten Gottes dem Volk vermitteln der Aton Kult trug dabei offenbar henotheistische Zuge Eine besondere Nofretetedarstellung auf drei Steinblocken wird von Forschern als Beweis dafur angesehen dass Nofretete Echnaton als Hohepriesterin diente Das Volk selbst durfte nicht zum Gott direkt beten sondern musste den Pharao und seine Frau als Furbitter nehmen Kartuschen mit dem alten lehrhaften Namen des Aton Im Felsengrab des fruheren Beamten und spateren Pharaos Eje sowie in anderen Grabern der Epoche wurde Echnatons Atonhymnus gefunden Amenophis IV nannte sich seit seinen Glaubensreformen Echnaton und anderte damit nur seinen Geburtsnamen In allen offiziellen Darstellungen wird lediglich der Thronname erwahnt Die Namensanderung des Echnaton war somit keine Revolution sondern seine personliche Angelegenheit Da er deren Existenz nicht bestritt verbot er den Kult der ubrigen Gotter nicht Dennoch kam es zu Ausschreitungen gegen die Priester bzw die alten Gotternamen auf den Denkmalern wenn wohl auch lokal auf Theben begrenzt Eine Anordnung von Echnaton konnte jedoch nicht nachgewiesen werden In seiner eigenen Stadt existierten allerdings nur im hauslichen Bereich weiterhin und mit Kenntnis des Pharaos eine Vielzahl von anderen Gottern 11 Religiose Auswirkungen Bearbeiten In der Wissenschaft existieren mehrere Theorien hinsichtlich der Tragweite dieser politisch religiosen Entscheidungen Echnaton wollte einen Monotheismus einfuhren das Volk die Priester und andere wehrten sich jedoch dagegen deshalb liegen archaologische Zeugnisse fur andere Gotter vor Echnaton wollte lediglich eine Bevorzugung des Gottes Aton Monolatrie Echnaton wollte einen Monotheismus zog sich in seine Stadt Achet Aton zuruck und uberliess das Land sich selbst Achet Aton war daher eine religiose Enklave das ubrige Land war Echnaton gleichgultig Echnaton wollte einen Henotheismus einfuhren das ubrige Volk mit seinen Funktionstragern tat sich damit allerdings schwer Die anderen Gotter wurden in einer Art Ubergangsphase weiterhin geduldet Die Religion kam nie uber diese Ubergangsphase hinaus und nach Echnatons Tod setzten sich die Vertreter der alten Ordnung durch Die meisten Agyptologen bewerten Echnatons Religion als kurze Epoche eines Henotheismus der jedoch einen entscheidenden Einschnitt in den Polytheismus darstellte 12 Jan Assmann vergleicht daher diesen Einschnitt als implizierten Monotheismus der aber noch nicht die vollstandige Definition des spateren Monotheismus erfulle Grundung von Achetaton Bearbeiten Achetaton in HieroglyphenAchetaton Achet Aton 3ḫ t Jtn Horizont des Aton Noch wahrend der Regierung seines Vaters Amenophis III eine Mitregentschaft gilt inzwischen als ausgeschlossen grundete er eine zeitweilige Residenz in Sisala wo er sich wegen der Durchfuhrung eines Jubelfestes zu Ehren seines Vaters aufhielt und die Feierlichkeiten leitete Hierin folgte er dem Beispiel seines Vaters der ebenfalls eine neue Residenz in Malkata gegrundet hatte Schliesslich wahlte er jedoch einen anderen Ort aus 400 km nordlich von der ehemaligen Hauptstadt Theben stromabwarts auf einer am Ostufer des Nils von Felsformationen umgebenen grosseren Sandflache in Mittelagypten Fast genau zwischen Memphis im Norden und Theben im Suden glaubte Echnaton an den Bergen in einer der dortigen Felsformationen das Hieroglyphenzeichen fur Horizont Achet mit der mythologischen Bedeutung von Anfang und Ende zu erkennen als er mit einem Streitwagen aus Gold und Silber einige Zeit lang flussabwarts gezogen war 13 14 15 Echnaton beschloss daher in seinem 5 Regierungsjahr am 13 Peret IV 5 Marzjul 21 Februargreg an diesem Ort seine neue Hauptstadt Achetaton Horizont des Aton in der Nahe des heutigen Amarna zu grunden Ich errichte Achetaton fur Aton meinen Vater an diesem Platz Ich uberschreite die sudliche Stele von Achetaton nicht nach Suden ich werde die nordliche Stele von Achetaton nicht nach Norden uberschreiten um dort Achetaton zu erbauen Auch errichte ich es ihm Aton nicht auf der Westseite von Achetaton sondern ich baue Achetaton auf der Seite des Sonnenaufgangs an einer Stelle die er sich selbst bereitet hat und die fur ihn durch ein Gebirge umrahmt ist Man baue mir ein Grab im Berg von Achetaton wo die Sonne aufgeht in welchem meine Bestattung erfolgen soll nach Millionen von Regierungsjubilaen Man bestatte darin nach Millionen von Jahren die Grosse konigliche Gemahlin Nofretete und man bestatte darin nach Millionen von Jahren die konigliche Tochter Meritaton Grenzstele U 16 Fragmente von Statuen Echnatons aus Karnak ausgestellt im Louvre links und im Luxor Museum Achetaton ist neben Alexandria die einzig geplante Stadt aus dem Alten Agypten und enthalt einige fremde Elemente So ist die Strasse von der Residenz zum Tempel besonders breit um in Anlehnung an die Sonnenfahrt die Fahrt des Konigs im Streitwagen zu ermoglichen 15 Umzug nach Achetaton Bearbeiten Die Bauarbeiten wurden in Rekordzeit vorangetrieben indem die Bevolkerung und vor allem das Militar in die Arbeiten eingebunden wurden Im 8 Regierungsjahr erfolgte am 30 Achet IV 21 Novemberjul 9 Novembergreg die offizielle Ubergabe Achetatons Winfried Barta vermutet in diesem Datum den ursprunglichen Kronungstag Echnatons im Jahr 1353 v Chr 17 Die Theorie dass Echnaton aus Theben vertrieben wurde ist somit unhaltbar Echnaton war ein ebenso grosser Bauherr wie Ramses Der gesamte agyptische Hof und die Verwaltung zogen gemeinsam mit dem Konigspaar in die neue Hauptstadt das Archiv mit den aussenpolitischen Briefwechseln wurde ebenfalls mitgenommen Die Tempel wurden in Ruckbesinnung auf die Sonnentempel der 6 Dynastie mit offenem Dach gebaut damit seine wohltuenden Strahlen eindringen konnten Echnaton und Nofretete im Louvre Herrschaft Bearbeiten Der Herrschaft von Echnaton und seiner Grossen koniglichen Gemahlin Nofretete die Schone ist gekommen wurde oftmals eine Liebe zur Kunst und Spiritualitat nachgesagt Ob Echnaton aussenpolitische Dinge nicht interessierten und stattdessen seine Mutter Teje sich darum kummerte ist umstritten als Argument hierfur lassen sich Briefe anfuhren die ausdrucklich an Teje und nicht an Echnaton gerichtet sind Doch sind diese Briefe eher die Ausnahme und stammen vom Beginn seiner Regierungszeit als Teje fur die Nachbarstaaten schon eine bekannte Grosse war und man den neuen Herrscher im Ausland noch nicht einordnen konnte Echnaton und Nofretete verstanden sich wie alle anderen Pharaonen als Gotter auf Erden doch nunmehr als Reprasentanten des Hauptgottes in Form von Aton und sie waren die alleinigen Oberpriester dieses Kultes Die Vermittlung zwischen Gott und Glaubigem erfolgte ausschliesslich durch das Herrscherpaar als alleiniger Referenz zu Aton Sie liessen sich selbst wie Gotter anbeten und bildeten nach Aussagen von Agyptologen zusammen mit dem Gott Aton eine Art Dreifaltigkeit was den orientalischen Religionen des Zweistromlandes naher kommt Nofretetes Mitregentschaft Bearbeiten Nofretetebuste im Agyptischen Museum Berlin Die starke Position der Frau im alten Agypten wurde unter Echnaton noch gesteigert Nofretete als Hauptfrau des Pharaos wurde zu einer Art Mitregentin gemacht und zumindest mit den pharaonischen Machtsymbolen ausgestattet Spater wurde sie sogar in den Felsengrabern von Amarna zusammen mit Echnaton mehrfach in einer Art abgebildet dass Forscher sogar eine dominante Mitregentschaft von Nofretete in den spaten Regierungsjahren von Echnaton annehmen Aussenpolitische Situation Bearbeiten Durch einen glucklichen Zufall wurden 1885 n Chr in den Ruinen der Stadt Amarna etwa 300 in babylonischer Keilschrift verfasste Schrifttafeln gefunden die aussenpolitische Korrespondenz Echnatons und seiner Nachfolger Diese sogenannten Amarna Briefe spiegeln die politische Situation Agyptens wider beeinflusst durch das starke Reich der Hethiter das sich noch zur Zeit des Amenophis III nordlich der asiatischen Einflusszone Agyptens gebildet hatte Geopolitische Lage in der Levante zur Amarna Zeit So begrusst hier Schuppiluliuma I der Konig der Hethiter Echnaton zu seiner Thronbesteigung Zur Einweihung der neuen Hauptstadt Achet Aton erschien eine hethitische Delegation mit Geschenken Aber bereits kurze Zeit spater fragt der Hethiterkonig an warum man seine Briefe nicht beantworte Grund der aufgetretenen Spannungen war der Abfall einiger syrischer Vasallen von Agypten und ihre Hinwendung zum Einflussbereich der Hethiter Abdi Asirta und sein Sohn und Nachfolger Aziru herrschten seit langerer Zeit am oberen Orontes in Amurru Aziru und der syrische Furst Itakama von Kadesch wechselten spater die Seiten und schlossen Bundnisse mit dem Hetitherreich Bis auf die Stadte Simyra und Byblos eroberte Aziru alle nordsyrischen und phonizischen Kustenstadte Hintergrund war die Ernennung des zuvor gleichrangigen Abi Milki zum Gouverneur fur die gesamte Region Nach dessen Ernennung kundigten Aziru und Zimrida von Sidon das Bundnis auf Zusammen mit den Hethitern eroberte er Nija und drang gegen die Stadt Tunip vor Der Hilferuf der Stadtaltesten an den Pharao ist erhalten Wer hatte fruher Tunip plundern konnen ohne dass Manachpirija Men cheperu Re ihn zur Strafe geplundert hatte und wenn Aziru in Simyra eindringt so wird er uns tun was ihm gefallt auf dem Gebiete unseres Herrn des Konigs und trotz alledem halt unser Herr sich von uns zuruck Und nun weint Deine Stadt Tunip und ihre Tranen fliessen und es gibt keine Hilfe fur uns haben wir an unseren Herrn den Konig von Agypten Boten gesandt aber keine Antwort ist uns gekommen nicht ein einziges Wort Rib Addi aus Byblos bat Echnaton wiederholt um Hilfe gegen die Truppen Azirus bei dessen Angriff auf Simyra aber vergeblich Simyra wurde zerstort der agyptische Gesandte erschlagen Mehr als 60 Schreiben des Rib Addi mit der Bitte um Hilfe sind in Amarna gefunden worden In Palastina regte sich der Widerstand unter den Apiru die Megiddo Askalon und Gezer bedrohten und letztlich unter ihre Kontrolle brachten Die Hilferufe aus dieser Region fuhrten nur zu halbherzigen und erfolglosen Massnahmen durch den Herrscher in Achet Aton So gingen die Gebiete dem Reich verloren Vor diesem Hintergrund findet nicht zuletzt der Aufstieg des Offiziers Haremhab zum spateren Pharao statt Tod und Nachfolge Bearbeiten Dieser Artikel oder Abschnitt bedarf einer Uberarbeitung Es fehlen Belege fur weiteres Begrabnis in Amarna 26 ausser Meketaton fur die Identifizierung Kijas sowohl mit Taduchepa als auch mit Dahamunzu fur Kijas auslandische Herkunft fur Annahme eines gewaltsamen Endes Echnatons und fur Abstammung Smenchkares Bitte hilf mit ihn zu verbessern und entferne anschliessend diese Markierung Schadel der Mumie aus KV55 moglicherweise Echnaton Echnatons Tod ist ungeklart Er starb im 17 Jahr seiner Regierung und wurde wohl zunachst in der neuen Konigsgruft von Amarna bestattet Eine Untersuchung des Grabes brachte Fragmente des Sarkophages und einige Hinweise auf die Grabausstattung zutage Reeves sieht in WV25 im Tal der Konige Westtal ein fruh begonnenes unvollendetes Grab fur Echnaton Es gibt Vermutungen dass Echnaton Opfer eines Anschlags geworden sei denn seine Politik wurde als Verstoss gegen die Maat interpretiert Aus diesem Grund wurde er offenbar Opfer der in der agyptischen Kultur ublichen damnatio memoriae Tilgung des Gedenkens 18 sodass er bis zur Entdeckung seines Grabes in Vergessenheit geriet Nach seiner Regierungszeit losten sich die Herrscher schnell ab was als Nachfolgestreitigkeiten gedeutet wurde und gewaltsame Ubergriffe nicht unwahrscheinlich macht zumal Echnatons einziger Sohn der Thronfolger Tutanchamun beim Tod des Vaters noch ein Kleinkind war oder Echnaton sogar ohne mannliche Nachfolger starb siehe Grab und Mumie Zunachst scheint es zwischen der Koniginwitwe Kija die auslandischer Abstammung war und vermutlich mit der Mitanni Prinzessin Taduchepa identisch ist die Echnaton aus dem Harem seines Vaters Amenophis III ubernommen hatte und seiner altesten Tochter Meritaton zum Kampf um den Thron gekommen sein Kija durfte wohl jene Person sein welche fur die Dahamunzu Affare verantwortlich zeichnet indem sie zwecks Festigung ihrer prekaren Stellung am agyptischen Hof den Hethiterkonig um einen seiner Sohne als Gemahl und zukunftigen Konig fur Agypten bat Noch bevor dieser eintraf wurde Kija jedoch von ihrer Rivalin verdrangt und der potentielle hethitische Gemahl auf dem Weg nach Agypten ermordet Meritaton heiratete nach ihrer Thronbesteigung Semenchkare dessen Identitat unbekannt ist der aber vermutlich einer Seitenlinie des Konigshauses entstammte Eine von Anfang an umstrittene und mittlerweile uberholte Theorie besagt dass Nofretete entgegen allen bisherigen Annahmen Echnaton uberlebt hat und nach ihm unter dem Namen Semenchkare den Thron bestieg Die Darstellung von Nofretete als Schutzgottin ihres verstorbenen Gatten an den Ecken des in Fragmenten erhaltenen und wieder rekonstruierten Steinsarkophags von Echnaton im Garten des Agyptischen Museums in Kairo und ein kleines Relief auf dem Nofretete beim Erschlagen von Feinden dargestellt wird wurde dahingehend interpretiert dass sie nach dem Tode Echnatons sogar eine kurze Zeit lang Agypten alleine regiert habe Es wird zum Teil immer noch behauptet dass Semenchkare in Wirklichkeit weiblich war vgl Cyril Aldred Uberdies enthielten sowohl der Semenchkare zugeordnete Thronname Anch cheperu Re als auch sein Eigenname den Zusatz meri wa en Re Geliebt vom einzigen des Re wobei wa en Re Bestandteil von Echnatons Thronname ist Mittlerweile wird aber von der seriosen Forschung nicht mehr in Frage gestellt dass Nofretete einige Jahre vor Echnaton verstarb Als Zeitpunkt geben einige Quellen das 12 Regierungsjahr andere Quellen das 14 Regierungsjahr von Echnaton an Im Dezember 2012 wurde bekannt dass eine Inschrift in einem Steinbruch bei Dair al Berscha nordlich Amarnas gefunden wurde in der Nofretete als die herrschende Konigin genannt wird Sie wurde aufgeschrieben am 15 Tag des Dritten Monats der Uberschwemmungsjahreszeit des 16 Regierungsjahres des Echnaton Die dritte Zeile beginnt mit den Worten Grosse Konigliche Gemahlin seine Geliebte Herrin der Beiden Lander Neferneferuaton Nefertiti 19 Grab und Mumie Bearbeiten Echnaton hatte ursprunglich ein Grab bei Amarna fur sich und seine Familie errichten lassen Amarna Grab 26 Seine zweite Tochter Maketaton wurde wahrscheinlich nach ihrem fruhen Tod hier begraben ein Sarkophag in Kindergrosse konnte aus Fragmenten rekonstruiert werden 20 Ob Echnaton selbst je in Amarna 26 begraben wurde ist unbekannt da keine klaren Spuren weiterer Begrabnisse gefunden werden konnten Im Januar 1907 wurde im Tal der Konige von Edward Russell Ayrton das nun als KV55 bekannte Grab gefunden Darin fand man Grabbeigaben mit den Namen verschiedener Personen und eine Mumie aus der Zeit der spaten 18 Dynastie die bereits in sehr schlechtem Zustand war und bei den ersten Untersuchungen zu einem Skelett zerfiel Wohl aufgrund des ursprunglich fur eine Frau hergestellten Sarges der fur weibliche Begrabnisse typischen Armhaltung und den bereits zerfallenen mannlichen Geschlechtsteilen wurde die Mumie zuerst fur eine Frau gehalten 21 22 Grafton Elliot Smith untersuchte die Mumie einige Monate spater und identifizierte einen jungen Mann von etwa 25 Jahren mit ungewohnlich breiten Huften und einer ungewohnlichen Kopfform moglicherweise einem Hydrocephalus geschuldet 23 Allerdings schlug Smith spater die Moglichkeit vor der Mann konne am Frohlich Syndrom gelitten haben Dieses verlangsamt die normale Entwicklung unter anderem der Knochen und hatte ein hoheres Todesalter moglich gemacht 24 Damit galt die Mumie u a Smith Gaston Maspero und Arthur Weigall als Echnaton 24 Nach der Entdeckung des Grabs des Tutanchamun KV62 wurde die Ahnlichkeit der Mumien bemerkt und fur beide die gleiche Blutgruppe nachgewiesen so dass ein Verwandtschaftsverhaltnis als wahrscheinlich gilt 25 26 Spatere Untersuchungen fanden jedoch keine Hinweise auf eine verlangsamte Knochenentwicklung verneinten den Hydrocephalus und verringerten das Todesalter sogar auf nur 20 Jahre 26 Ein solches Alter schliesst eine Identifizierung mit Echnaton aus da dieser bereits im ersten Jahr seiner 17 jahrigen Herrschaft Vater wurde und daher fruhestens mit Anfang 30 gestorben sein kann Da die Identitat der Mumie eng mit dem Todeszeitpunkt zusammenhangt wurden die Uberreste im Laufe der Jahre noch mehrfach untersucht mit sehr verschiedenen Ergebnissen Ausser Smith kamen auch Douglas Derry und Ronald Harrison auf ein Alter von 25 26 Jahren 27 Zwei Studien schatzten die Mumie auf etwa 35 28 29 Joyce Filler auf Anfang 20 27 und Eugen Strouhal sogar auf nur 19 22 30 1831 schlug Rex Engelbach als Erster eine Identifikation der Mumie mit Semenchkare vor einem Nachfolger Echnatons uber den wenig bekannt ist und der in diesem Fall ein alterer Bruder Tutanchamuns gewesen sein konnte 24 2010 wurden an einer Reihe von Mumien aus der auslaufenden 18 Dynastie genetische Tests vollzogen 31 Durch diese konnte die Mumie der Konigin Teje identifiziert werden Dabei wurde festgestellt dass die Mumie aus KV55 und die sogenannte Younger Lady mit hoher Sicherheit Kinder von Amenophis III und Teje seien sowie die Eltern Tutanchamuns Um das junge Alter der Mumie aus KV55 zu erklaren wurde ein Computertomographie Scan durchgefuhrt und das Todesalter der Mumie auf 35 45 Jahre festgelegt Das letztere Ergebnis fuhrte schnell zu Widerspruch seitens mehrerer Experten 30 32 33 34 35 36 37 38 39 Diese kritisierten dass nur ein einziger Hinweis auf ein hoheres Alter angegeben wurde eine degenerative Veranderung der Wirbelsaule sowie die mangelnde Erklarung fur die haufig zitierten Hinweise auf ein junges Alter Eugen Strouhal bestritt sogar dass eine degenerative Veranderung der Wirbelsaule uberhaupt festzustellen sei 30 Weiterhin problematisch ist dass die KV55 Mumie nicht der Vater der Mumie KV21A sein kann Diese wurde als mogliche Mutter der stillgeborenen Foten aus Tutanchamuns Grab identifiziert 31 In diesem Fall musste es sich um Echnatons Tochter Anchesenamun handeln da keine weitere Konigin Tutanchamuns bekannt ist Kate Phizackerley wies darauf hin dass die DNA der Foten die Mumie aus KV55 als beiderseitigen Grossvater ausschliesst da die Mutter der Foten in diesem Fall nicht alle vorhandenen Allele besitzen wurde 32 Wahrend es vielen als gesichert gilt dass die Mumie aus KV55 in der Tat Tutanchamuns Vater ist wobei Strouhal einen alteren Bruder fur wahrscheinlicher halt 30 wird die Identifikation mit Echnaton weiterhin sehr kontrovers diskutiert Den Gegnern dieser Theorie gilt er als Semenchkare uber den hinreichend wenig bekannt ist dass er weder als Vater noch als Bruder Tutanchamuns ausgeschlossen werden kann Einen gewissen Konsens gibt es nur dahingehend dass wohl bereits die Agypter der Antike die das Grab zerstorten und den Sarg schandeten davon uberzeugt waren dass es sich bei der Mumie um Echnaton handele Auswirkungen der Echnaton Herrschaft Bearbeiten Echnaton mit seiner Familie unter Aton Klappaltar von Kairo Als Gegenbild einer idyllischen Gemeinschaft wird die Herrschaft von Echnaton auch als die schwarze Periode in der Geschichte Altagyptens bezeichnet Demnach gab es unter Echnaton an Negativ Auswirkungen fur die Priesterschaft Tempelschliessung Verfolgung Beschlagnahme der Guter Verwahrlosung der Bildnisse der alten Gotter 40 Dieses trug ihm in der Forschung den Beinamen Ketzerpharao ein Die kurze Phase des Umbruchs hatte allerdings die Grundlagen der agyptischen Religion nicht erschuttert Selbst wenn das Volk sich kurzfristig Aton zuwandte so hatte es doch nie aufgehort die alten Gotter zu verehren Ebenso bestand die alte Priesterschaft in Theben offenbar zeitgleich in gewissem Umfang weiter Zudem scheint es dass Agypten wegen des Ruckzugs der Zentralregierung in die Wuste zu dieser Zeit einen wirtschaftlichen Ruckgang erlitt Aussenpolitisch soll Echnaton durch Ablehnung militarischer Hilfe fur die von den Hethitern bedrohten agyptischen Verbundeten den Verlust mehrerer agyptischer Protektorate im Norden bewirkt haben In neuerer Zeit geht man jedoch dazu uber diese um Hilfe bittenden Nationen nicht als Teil von Agypten zu sehen sondern als vollkommen autonome Staaten die sich an Agypten als das starkste Land wandten Es scheint als hatten die Pharaonen gezielt bestimmte Lander gefordert und unterstutzt um das Machtgefuge im Ausgleich zu halten Die unterlassene Hilfeleistung muss also kein Fehler sondern kann auch durchaus politisches Kalkul gewesen sein Als Pharao einer religiosen Reformation deren Vorbild u a in der Welt der Hirten im Osten etwa der Midianiter vermutet wird und einer Kulturrevolution hat Echnaton jedoch die letzten folgerichtigen Schritte einer Tendenz vollzogen die bereits wahrend der Herrschaft seines Vaters Amenophis III entstanden war 41 Die sogenannte Neue Sonnen Theologie war unter Amenophis III immer bedeutender geworden der letzte Gedenkskarabaus der sogenannte Lustsee Skarabaus aus dem 11 Jahr des Konigs erwahnt eine Barke mit dem Namen Leuchtender Aton 42 Kunst BearbeitenWahrend der Herrschaft von Echnaton erbluhte die Amarnakunst die sich durch die Entwicklung der naturabbildenden Kunst auszeichnet wo es von Pflanzen Blumen und Vogeln wimmelt Bis heute beruhmt sind die Fussboden von Amarna mit ihrer Fulle an Blumen und Tierdekors Zwei Tochter des Echnaton Wandmalerei aus Amarna Ein weiteres Merkmal ist die uberaus realistische Darstellung der Personlichkeiten die manchmal sogar bis zur Karikatur ubertreibt die traditionelle Kunst war eher idealisierend Ebenso wurden die bisherigen Kunstregeln der Perspektivlosigkeit und Statik weitgehend aufgehoben Echnaton und Nofretete mit ihren Tochtern Agyptisches Museum Berlin Auf einem Relief in dem Echnaton Aton einen Olivenzweig hinstreckt ist seine Hand flachig ausgearbeitet nahezu einmalig in der Amarna Zeit und einzigartig im Gesamtkontext der agyptischen Kunstgeschichte Die Bildhauer ruhmen sich dass sie von dem Pharao selbst in der Ausfuhrung des neuen Stils unterwiesen wurden auch die Plane der Stadt Achet Aton sollen auf ihn zuruckgehen Man spricht Echnaton auch dichterisches Talent zu siehe Aton Hymnus Die nachfolgenden Pharaonen ab Haremhab taten alles um die Spuren des haretischen Pharaos auszuloschen so dass man sehr wenige Kenntnisse uber diese Periode hat Auch wenn nach Echnaton eine Ruckkehr zu den alten Verhaltnissen erfolgte so blieb doch vieles erhalten Die Sonnenscheibe nahm in der 19 und 20 Dynastie eine hervorgehobene Stellung ein Kunftige Konigsgraber wurden ohne Knickachse angelegt und gerade damit die Sonnenstrahlen direkt einfallen konnten In der Kunst konnten sich Elemente des Amarna Stils fur kurze Zeit behaupten Theorien und Spekulationen BearbeitenEs wird vermutet dass Echnaton an einer hormonellen Storung in der Medizin als Akromegalie 43 bekannt litt Es gibt Theorien die den biblischen Moses der nach biblischer Uberlieferung Ex 2 1ff EU in Agypten aufwuchs und sein Gottesbild in direkte Beziehung zu Echnaton setzen und die den agyptischen Aton Glauben in den judischen Adon Glauben des Pentateuch mit grosser Detailtreue abgebildet sehen Sigmund Freud etwa betrachtet in seiner Altersstudie Der Mann Moses und die monotheistische Religion den judischen Monotheismus als das uber Moses vermittelte Erbe der Religion Echnatons Die These Echnaton bilde aufgrund mehrfacher Entsprechungen eine personelle Einheit mit Moses wird von den meisten Forschern abgelehnt Chronologisch wird die auf Moses folgende Zeit der israelitischen Landnahme in der Regel nicht mit der Zeit Echnatons verbunden sondern ein bis zwei Jahrhunderte spater in die Zeit der Ramessiden datiert Auch eine Begegnung Echnatons mit dem biblischen Joseph wie sie in den Josephs Romanen von Thomas Mann dargestellt wird lasst sich historisch nicht belegen Der Agyptologe Jan Assmann zieht zwar vielfach Parallelen zwischen beiden schliesst jedoch eine direkte Bekanntschaft aus 44 Im Jahr 1907 gelangte ein angeblicher Zeh des Pharao nach Europa Wo er danach gelagert wurde ist aber unbekannt Auf Vermittlung des Schweizer Mumienwissenschaftlers Frank Ruhli konnte der Korperteil im April 2010 wieder nach Agypten verbracht werden und wird nach Angaben der Altertumerverwaltung kunftig im Agyptischen Museum in Kairo zu sehen sein 45 Forschungschronologie BearbeitenEchnaton ist eine der umstrittensten Personen der agyptischen Geschichte Besonders kurz nach seiner Wiederentdeckung kursierten unter Agyptologen die wildesten Theorien So soll er eine Frau gewesen auf einem Nubienfeldzug kastriert worden oder ein verstossener Priester des Re gewesen sein Der sogenannte Grosse Aton Hymnus im Grab des Eje in Amarna Umzeichnung aus N de G Davies The Rock Tombs of El Amarna VI 1908 pl XXVII 1714 Claude Sicard ein reisender Jesuit bemerkt eine der Grenzstelen der Stadt Amarna Stele A 1798 1799 Die agyptische Expedition Napoleons entdeckt die dazugehorige Stadt publiziert in Description de l Egypte 1826 John Gardner Wilkinson und James Burton kehren zuruck nach Amarna vollenden die Arbeiten und veroffentlichen die Ergebnisse im mehrbandigen Werk Manners and Customs of the Ancient Egyptians mit Skizzen Abklatschen der Reliefs und Planen 1828 Champollion besucht Amarna widmet der Stadt jedoch nur einen Tag Seine Eindrucke von Echnaton grotesque werden oft zitiert 1845 Das massgebende Werk Aegyptens Stelle in der Weltgeschichte von Christian K J Bunsen erscheint in drei Banden Hier erscheint Echnaton nach wie vor als Frau sowie Amentuanch als nubischer Gegenkonig Im vierten Band korrigiert Bunsen Echnatons Geschlecht 1851 Karl Richard Lepsius veroffentlicht seine Forschungsergebnisse darunter nicht nur Echnatons wahres Geschlecht sondern auch die Erkenntnis dass es monotheistische Bestrebungen sowie Gegenbewegungen gegeben hat Er vermutet Einflusse aus Athiopien oder Vorderasien Er halt Teje fur eine burgerliche Frau und Echnaton fur einen Priester des Re Ein Nachdruck des Werkes erschien 1981 Ueber den ersten agyptischen Gotterkreis und seine geschichtlich mythologische Entstehung Die weit verbreitete Vorstellung Echnaton sei eine Frau gewesen wird durch die Veroffentlichung korrigiert 1859 Heinrich Brugsch veroffentlicht die erste Geschichte Agyptens unter den Pharaonen und behandelt auf funf Seiten Echnaton Er zieht einen Vergleich zwischen Aton und Adonis was spater u a von Sigmund Freud aufgegriffen wird 1887 Eine Fellachin entdeckt das Tontafelarchiv mit 380 Tafeln Sie verkauft sie an einen Nachbarn der sie zerbricht und verschiedenen Antiquitatenhandlern anbietet die es jedoch aufgrund der verwendeten Schriftsprache als Falschung ablehnen 1891 1892 Das Grab wird unter der theoretischen Aufsicht 46 von Alessandro Barsanti dem Mann fur alle Gelegenheiten 46 der Agyptischen Altertumsverwaltung geraumt 1891 92 Flinders Petrie fuhrt Ausgrabungen in Amarna durch Er widmet sich u a den Werkstatten und den Gebrauchs und Dekorationsartikeln 1892 Howard Carter nutzt seine Hilfstatigkeit bei Petrie um das Konigsgrab zu besuchen Er fertigt Kopien der wichtigsten Szenen an die er an das englische Magazin The daily Graphic verkauft Sie erschienen am 23 Marz 1892 1907 Theodore M Davis entdeckt das Grab KV55 Eine Verbindung zu Echnaton wird festgestellt sie ist jedoch unklar Es existieren viele Meinungen darunter diejenige Echnaton sei dort beerdigt worden 1911 1914 Die Deutsche Orient Gesellschaft DOG grabt unter der Leitung von Ludwig Borchardt 1912 wird die Buste der Nofretete gefunden am 20 Januar 1915 kommt es zu der spater umstrittenen Fundteilung 1925 26 Die Echnaton Kolosse werden in Karnak entdeckt Literatur BearbeitenBiografien Bearbeiten Bernhard Albers Echnaton Der Untergang einer Familie ein Essay Rimbaud Taschenbuch Nr 83 Rimbaud Aachen 2013 ISBN 978 3 89086 453 2 enthalt Kapitel 1 Echnaton als Kunstler 2 Der Sonnengesang des Echnaton 3 Echnaton in der Oper Cyril Aldred Echnaton Lubbe Bergisch Gladbach 1968 Darrell D Baker The Encyclopedia of the Egyptian Pharaohs Band I Predynastic to the Twentieth Dynasty 3300 1069 BC Bannerstone Press London 2008 ISBN 978 1 905299 37 9 S 13 18 Johannes Bertram Echnaton der grosse im Schauen Eine religionsphilosophische Studie Hamburger Kulturverlag Hamburg 1953 Michael E Habicht Nofretete und Echnaton Das Geheimnis der Amarna Mumien Koehler amp Amelang Leipzig 2011 ISBN 978 3 7338 0381 0 Erik Hornung Echnaton Die Religion des Lichtes Artemis Zurich 1995 Patmos Munchen 2003 ISBN 3 7608 1111 6 ISBN 3 491 69076 5 Franz Maciejewski Echnaton oder Die Erfindung des Monotheismus Zur Korrektur eines Mythos Osburg Berlin 2010 ISBN 978 3 940731 50 0 Susanne Martinssen von Falck Die grossen Pharaonen Vom Neuen Reich bis zur Spatzeit Marix Wiesbaden 2018 ISBN 978 3 7374 1057 1 S 99 113 Peter Priskil Echnaton Traumer Fanatiker oder Revolutionar Ahriman Freiburg 2001 ISBN 3 89484 704 2 Nicholas Reeves Echnaton Agyptens falscher Prophet Kulturgeschichte der Antiken Welt Band 91 von Zabern Mainz 2002 ISBN 3 8053 2828 1 Hermann A Schlogl Amenophis IV Echnaton Rowohlt Reinbek 1986 ISBN 3 499 50350 6 Hermann A Schlogl Echnaton Beck Munchen 2008 ISBN 978 3 406 56241 9 Thomas Schneider Lexikon der Pharaonen Albatros Dusseldorf 2002 ISBN 3 491 96053 3 S 66 71 Steffen Wenig Amenophis IV In Wolfgang Helck Hrsg Lexikon der Agyptologie LA Band I Harrassowitz Wiesbaden 1975 ISBN 3 447 01670 1 Sp 210 219 Zur Aton Religion Bearbeiten Jan Assmann Moses der Agypter Hanser Munchen 1998 ISBN 3 446 19302 2 Hazim Attiatallah Der Monotheismus vor Echnaton s Zeit In Gottinger Miszellen GM Nr 121 Gottingen 1991 S 19 24 Mubabinge Bilolo Le Createur et la Creation dans la pensee memphite et amarnienne Approche synoptique du Document Philosophique de Memphis et du Grand Hymne Theologique d Echnaton Munich 1988 2 Auflage Paris 2005 ISBN 978 2 911372 34 6 Sayed Tawfik Aton Studies 1 Aton Before the Reign of Akhenaton In Mitteilungen des Deutschen Archaologischen Instituts Abteilung Kairo MDAIK Nr 29 von Zabern Mainz 1972 S 77 86 Sayed Tawfik Aton Studies 3 Back again to Nefer neferu Aton In Mitteilungen des Deutschen Archaologischen Instituts Abteilung Kairo Nr 31 von Zabern Mainz 1975 S 159 168 Sayed Tawfik Aton Studies 4 Was Aton The God of Akhenaten Only a Manifestation of the God Re In Mitteilungen des Deutschen Archaologischen Instituts Abteilung Kairo Nr 32 von Zabern Mainz 1976 S 217 226 Sayed Tawfik Aton Studies 5 Cult Objects on Blocks from the Aton Temple s at Thebes In Mitteilungen des Deutschen Archaologischen Instituts Abteilung Kairo Nr 35 von Zabern Mainz 1979 S 335 344 Sayed Tawfik Aton Studies In Mitteilungen des Deutschen Archaologischen Instituts Abteilung Kairo Nr 37 von Zabern Mainz 1981 S 469 473 Sayed Tawfik Aton Studies 7 Did any daily cult ritual exist in Aton Temples at Thebes An attempt to trace it In Mitteilungen des Deutschen Archaologischen Instituts Abteilung Kairo Nr 44 von Zabern Mainz 1988 ISBN 3 8053 1039 0 S 275 281 Detailfragen Bearbeiten James P Allen Further Evidence for the Coregency of Amenhotep III and IV In Gottinger Miszellen Nr 140 Gottingen 1994 S 7 8 Jurgen von Beckerath Einige Bemerkungen zu der vermuteten Koregenz Amenophis III und IV In Gottinger Miszellen Nr 83 Gottingen 1984 S 11 12 Christian Cannuyer Akhet Aton Anti Thebes ou sanctuaire de globe A propos d une particularite amarnienne meconnue In Gottinger Miszellen Nr 86 Gottingen 1985 S 7 12 Marianna Doresse Observations sur la publication des blocs des temples atoniens de Karnak The Akhenaten Temple Project In Gottinger Miszellen Nr 46 Gottingen 1981 S 45 79 Andreas Finger Christian Huyeng Das Objekt Berlin 14145 In Isched Journal des Aegypten Forum Berlin e V Nr 02 2010 Berlin 2010 S 5 15 PDF Datei 136 kB Michael E Habicht Some reflections on the proposed 8 year co regency of Amenhotep III and Amenhotep IV Akhenaton In Gottinger Miszellen Nr 241 Gottingen 2014 S 25 36 Erik Hornung The New Kingdom In Erik Hornung Rolf Krauss David A Warburton Hrsg Ancient Egyptian Chronology Handbook of Oriental studies Section One The Near and Middle East Band 83 Brill Leiden Boston 2006 ISBN 978 90 04 11385 5 S 197 217 Online Friedrich Junge Ein Bruchstuck vom Kopf einer Achenaten Statue aus Elephantine In Mitteilungen des Deutschen Archaologischen Instituts Abteilung Kairo Nr 47 von Zabern Mainz 1991 S 191 194 Rolf Krauss Kija ursprungliche Besitzerin der Kanopen aus KV 55 In Mitteilungen des Deutschen Archaologischen Instituts Abteilung Kairo Nr 42 von Zabern Mainz 1986 S 67 80 Rolf Krauss Nefertitis Ende In Mitteilungen des Deutschen Archaologischen Instituts Abteilung Kairo Nr 53 von Zabern Mainz 1997 S 209 219 Heinz Kreutz Echnaton als Kunstler oder Das Triptychon Versuch einer Annaherung Rimbaud Aachen 2011 ISBN 978 3 89086 508 9 Christian E Loeben Eine Bestattung der grossen koniglichen Gemahlin Nofretete in Amarna Die Totenfigur der Nofretete In Mitteilungen des Deutschen Archaologischen Instituts Abteilung Kairo Nr 42 von Zabern Mainz 1986 S 99 107 Yahia el Masry New Evidence for Building Activity of Akhenaten in Akhmim In Mitteilungen des Deutschen Archaologischen Instituts Abteilung Kairo Nr 58 von Zabern Mainz 2002 ISBN 3 8053 2979 2 S 391 398 Irmtraut Munro Zusammenstellung von Datierungskriterien fur Inschriften der Amarna Zeit nach J J Perepelkin Die Revolution Amenophis IV Teil 1 russ 1967 In Gottinger Miszellen Nr 94 Gottingen 1986 S 81 88 Peter Munro Anmerkungen zu zwei Konigsplastiken der Amarna Zeit In Mitteilungen des Deutschen Archaologischen Instituts Abteilung Kairo Nr 47 von Zabern Mainz 1991 S 255 262 Jurgen Osing Zur Koregenz Amenophis III Amenophis IV In Gottinger Miszellen Nr 26 Gottingen 1977 S 53 54 Nicholas Reeves Akhenaten after all In Gottinger Miszellen Nr 54 Gottingen 1982 S 61 72 Nicholas Reeves Tuthmosis IV as Great Grandfather of Tutankhamun In Gottinger Miszellen Nr 56 Gottingen 1982 S 65 70 Julia E Samson Akhenaten s coregent Ankhkheperure Nefernefruaten In Gottinger Miszellen Nr 53 Gottingen 1982 S 51 54 Julia E Samson Akhenaten s Successor In Gottinger Miszellen Nr 32 Gottingen 1979 S 53 58 Weblinks Bearbeiten Commons Echnaton Album mit Bildern Videos und Audiodateien Commons Kategorie Echnaton Sammlung von Bildern Videos und Audiodateien Wiktionary Echnaton Bedeutungserklarungen Wortherkunft Synonyme Ubersetzungen Stefanie Hardekopf Amenophis IV Echnaton In Michaela Bauks Klaus Koenen Stefan Alkier Hrsg Das wissenschaftliche Bibellexikon im Internet WiBiLex Stuttgart 2006 ff abgerufen am 26 Mai 2012 Informationen uber Echnaton im Katalog der Deutschen Nationalbibliothek Informationen uber Echnaton in der Deutschen Digitalen Bibliothek Informationen uber Echnaton im Online Katalog der Staatsbibliothek zu Berlin Preussischer Kulturbesitz Achtung Die Datenbasis hat sich geandert bitte Ergebnis uberprufen und SBB 1 setzen Jan Donges Vaterschaftstest fur eine Mumie DNA Untersuchung an Tutanchamun liefert neue Erkenntnisse wissenschaft online de 16 Februar 2010 abgerufen am 27 Marz 2011 Echnaton und Nofretete Das Alte Agypten amarna royal tombs project englisch Einzelnachweise und Anmerkungen Bearbeiten Teilweise als weiblicher Konig Tochter von genannt siehe 14 Jahrhundert v Chr und Spate Bronzezeit entspricht dem Neuen Reich etwa 1550 1070 v Chr Thomas Schneider Lexikon der Pharaonen Albatros Dusseldorf 2002 ISBN 3 491 96053 3 S 66 Ludwig Morenz Die Zeit der Regionen im Spiegel der Gebelein Region Kulturgeschichtliche Re konstruktionen Brill Leiden 2010 ISBN 90 04 16766 8 S 27 a b Eine DNA Analyse erhartete im Jahr 2010 die bisherigen Vermutungen dass Echnaton der Vater war Hinzu kommt aus dem Jahr 2008 der Fund eines passenden Reliefgegenstucks durch Zahi Hawass Aus der Inschrift des Gesamtreliefs geht hervor dass Tutanchamun als Tutanchaton der Sohn und Anchesenpaaton die Tochter Memento vom 24 November 2009 im Internet Archive Echnatons war vgl auch Gunther Roeder Konigssohn Tut anchu Aton In Rainer Hanke Amarna Reliefs aus Hermopolis Ausgrabungen der Deutschen Hermopolis Expedition in Hermopolis 1929 1939 Bd 2 Gerstenberg Hildesheim 1969 S 40 Gabriele Hober Kamel Unter den Strahlen des Aton Zur Geschichte der Armana Zeit In Kemet Heft 1 2002 S 6 Michael E Habicht Nofretete und Echnaton Das Geheimnis der Amarna Mumien S 34 Dieter Arnold Lexikon der agyptischen Baukunst Albatros Dusseldorf 2000 ISBN 3 491 96001 0 Robert B Partridge Photo Feature Colossal Statues of Akhenaten from the Temple of Karnak In Ancient Egypt 43 Bd 8 Nr 1 August September 2007 www ancientegyptmagazine com Erlauterung von Christian E Loeben Humboldt Universitat Berlin in ZDF Expedition Echnaton und Nofretete Die Mumie des Ketzers Mittwoch 23 August 2006 14 15 Uhr Christine El Mahdy Tutanchamun Leben und Sterben des jungen Pharao Blessing Munchen 2000 ISBN 3 89667 072 7 Gerhard Krause Theologische Realenzyklopadie Band 27 1997 ISBN 3 11 015435 8 S 37 38 Gebaut fur den einzigen Gott In Petra Vomberg Spektrum der Wissenschaft Verlagsgesellschaft mbH 26 November 2012 abgerufen am 25 Juli 2019 Die Palaste des Achet Aton In Frank Muller Romer Universitat Heidelberg Grabengasse 1 69117 Heidelberg 18 August 2012 abgerufen am 25 Juli 2019 a b Das Jahr 12 des Echnaton Ereignisuberlieferung zwischen medialer Inszenierung und sepulkraler Selbstthematisierung In Fitzenreiter Martin Humboldt Universitat zu Berlin 2009 abgerufen am 25 Juli 2019 Hermann A Schlogl Echnaton Munchen 2008 S 40 41 Winfried Barta begrundet seine Annahme mit dem himmlischen Kronungstag am zweiten Mondmonatstag Mit diesem Tag war mythologisch automatisch die Kronung des neuen Konigs verbunden Aufgrund Bartas Angabe ergibt sich fur Echnaton eine mogliche Herrschaft von 1353 bis 1336 v Chr gemass Winfried Barta Thronbesteigung und Kronungsfeier als unterschiedliche Zeugnisse koniglicher Herrschaftsubernahme In Studien zur altagyptischen Kultur SAK 8 Buske Hamburg 1980 S 43 Stefanie Hardekopf Amenophis IV Echnaton Abschnitt 7 2 Die Restauration online abgerufen am 19 Oktober 2018 Athena Van der Perre Nofretetes vorerst letzte dokumentierte Erwahnung In Im Licht von Amarna 100 Jahre Fund der Nofretete Katalog zur Ausstellung Berlin 7 Dezember 2012 bis 13 April 2013 Imhof Petersberg 2012 S 195 197 Marc Gabolde Das Ende der Amarnazeit In Alfred Grimm Sylvia Schoske Das Geheimnis des Goldenen Sarges Echnaton und das Ende der Amarnazeit Schriften aus der Agyptischen Sammlung SAS Bd 10 Munchen 2001 ISBN 3 87490 722 8 S 24 C N Reeves The Valley of the Kings Kegan Paul 1990 S 44 49 Bell 1990 S 133 T M Davis The Tomb of Queen Tiyi KMT Communications 1990 p v a b c T M Davis The Tomb of Queen Tiyi KMT Communications 1990 p ix Cyril Aldred Akhenaten King of Egypt Thames and Hudson 1988 S 201 a b Cyril Aldred Akhenaten King of Egypt Thames and Hudson 1988 S 201 202 a b Zahi Hawass Sahar Saleem Scanning the Pharaohs CT Imaging of the New Kingdom Royal Mummies Hrsg Sue D Auria The American University in Cairo Press Kairo New York 2016 ISBN 978 977 416 673 0 S 84 86 C N Reeves Akhenaten Egypt s False Prophet Thames and Hudson 2001 S 84 Joann Fletcher The Search for Nefertiti William Morrow 2004 S 180 a b c d E Strouhal Biological age of skeletonized mummy from Tomb KV 55 at Thebes in Anthropologie International Journal of the Science of Man Band 48 Nummer 2 2010 S 97 112 a b Zahi Hawass et al Ancestry and Pathology in King Tutankhamun s Family The Journal of the American Medical Association 2010 S 644 a b News from the Valley of the Kings DNA Shows that KV55 Mummy Probably Not Akhenaten Kv64 info 2 Marz 2010 archiviert vom Original am 7 Marz 2010 abgerufen am 25 August 2012 Nature 472 404 406 2011 Online NewScientist com Januar 2011 Royal Rumpus over King Tutankhamun s Ancestry NewScientist com Januar 2011 Royal Rumpus over King Tutankhamun s Ancestry JAMA 2010 303 24 2471 2475 King Tutankhamun s Family and Demise D Bickerstaffe The King is dead How Long Lived the King in Kmt vol 22 n 2 Summer 2010 Corinne Duhig The remains of Pharaoh Akhenaten are not yet identified comments on Biological age of the skeletonised mummy from Tomb KV55 at Thebes Egypt by Eugen Strouhal in Anthropologie International Journal of the Science of Man Vol 48 Issue 2 2010 S 113 115 subscription It is essential that whether the KV55 skeleton is that of Smenkhkare or some previously unknown prince the assumption that the KV55 bones are those of Akhenaten be rejected before it becomes received wisdom Who s the Real Tut retrieved Nov 2012 N Reeves Echnaton Agyptens falscher Prophet S 176 177 Franz Maciejewski Echnaton Zur Korrektur eines Mythos Osborn Berlin 2010 S 24 Michael E Habicht Nofretete und Echnaton Das Geheimnis der Amarna Mumien Koehler amp Amelang Leipzig 2011 S 18 24 Adolf Metzner Hormonstorungen machten den Pharao so hasslich In Die Zeit 10 Februar 1978 abgerufen am 18 Juli 2020 J Assmann hat sich eingehend mit den Joseph Romanen und dem Agyptenbild Thomas Manns auseinandergesetzt in Thomas Mann und Agypten Mythos und Monotheismus in den Josephsromanen Beck Munchen 2006 Vgl auch Jan Assmanns Theorie vom kulturellen Gedachtnis Zeh des Echnaton wieder in Agypten Memento vom 27 Juli 2012 im Webarchiv archive today In DLR Kultur Nachrichten vom 15 Apr 2010 a b Erik Hornung Echnaton Die Religion des Lichtes Patmos 2003 VorgangerAmtNachfolgerAmenophis III Pharao von Agypten 18 DynastieSemenchkareNormdaten Person GND 118502492 OGND AKS LCCN n80044801 VIAF 173744907 Wikipedia Personensuche PersonendatenNAME EchnatonALTERNATIVNAMEN Amenhotep IV Amenophis Nefer cheperu Re Ach an Jati AkenatenKURZBESCHREIBUNG Pharao des alten Agyptens wahrend des neuen Reiches 18 DynastieGEBURTSDATUM um 1351 v Chr STERBEDATUM um 1334 v Chr Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Echnaton amp oldid 212651520, wikipedia, wiki, deutsches, deutschland,

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